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從今年起，在天壇祭天儀式上“皇帝”敬給上天的酒，將由沱牌舍得酒獨家贊助。此事引起一番熱議，不少人認為這聽著實在有點滑稽。對此，當事雙方天壇公園和沱牌舍得酒分別向本報記者表示，雙方都認為彼此價值觀契合，所以進行合作。天壇公園方面承認合作中涉及經(jīng)濟贊助，原因是正常門票收入無法支撐花費巨大的祭天表演。
網(wǎng)友：還不如用二鍋頭
一則消息最近在網(wǎng)絡上不脛而走，沱牌舍得酒旗下的高端產(chǎn)品“天子呼”被天壇公園授權為“天壇祭天唯一指定用酒”。這標志著從2012年至2014年，3年春節(jié)期間天壇舉辦的祭天儀式用酒，指定由沱牌舍得公司專供。
一時間眾說紛紜。贊成者認為雙方的合作是一個非常好的創(chuàng)意，“創(chuàng)意是生產(chǎn)力”，還有網(wǎng)友說“祭酒的質量表示了祭祀者的誠敬程度�！�
而反對者則認為，這是一場鬧劇，網(wǎng)友“高廣太”表示：“真難為這幫搞企劃的了，挖空心思找賣點，殫精竭慮傍大款�！本W(wǎng)友“老Fin”則調侃說：“是說這酒都沒法兒給人喝了嗎？”也有北京的網(wǎng)友調侃說，這北京的酒企還是意識不夠超前，在北京祭天，該用二鍋頭或燕京啤酒為佳。
廠家：祭祀用酒非量產(chǎn)
四川沱牌舍得酒業(yè)工作人員昨日表示，2012年春節(jié)期間天壇祭天儀式上用的酒就是舍得酒，“初一、初二用的是“天子呼”，初三以后用的是品味舍得�！睋�(jù)介紹，“天子呼”是舍得系列酒中的超高端醬香型產(chǎn)品，不量產(chǎn)，也不在市場上流通，所以“無價”。這位工作人員告訴記者，公司認為，祭天儀式追求的是“天人合一”的境界，與舍得酒代表的“舍得智慧”交相輝映。
公園：祭天儀式只是表演
天壇公園文物科武科長告訴記者，沱牌舍得酒旗下的“天子呼”從名字上來看和天壇祭天活動有關聯(lián)性，而且“舍得”這個品牌挺有意義，符合中國傳統(tǒng)文化理念，“我們比較認同這個理念。”對于一些質疑的聲音，武科長則認為“質疑也很正常”。他告訴記者，天壇祭天儀式并不是真的祭天，只是一場表演，讓人們通過這種渠道了解傳統(tǒng)文化，而酒也是傳統(tǒng)文化的重要組成部分。
除去理念上的契合之外，經(jīng)濟因素則是促成此次合作的重要方面。武科長昨日承認與沱牌舍得酒的合作包含了“贊助”，但具體數(shù)字他不方便透露。他告訴記者，每年天壇公園為了祭天表演都要投入幾百萬元，而門票與平日維持相同水平，祭天表演的投入都需要天壇公園來承擔，“引入贊助商算是解決投入問題的一個合適方式吧�！�
武科長告訴記者，“春節(jié)七天最多有三十萬游客，門票收入是可以算出來的�！睋�(jù)記者了解，春節(jié)期間屬于淡季，天壇公園淡季門票為30元/人，以此計算，春節(jié)期間天壇公園的門票收入應當在900萬元左右。
實際上，沱牌舍得酒并不是第一個吃螃蟹的人。據(jù)武科長透露，天壇與農業(yè)銀行的合作已經(jīng)進行了三年了，“祭天有一個環(huán)節(jié)叫‘祈谷’，是祈求谷物豐收，這也和農業(yè)銀行本身比較契合。”
專家說法
●市政協(xié)委員、北京日報理論部主任李喬：
指定用酒 讓儀式不再嚴肅
李喬告訴記者，對于“植入廣告”不是一概反對，但要因事而異。祭天是中國傳統(tǒng)文化中最具代表性的、最莊嚴的祭祀儀式，反映了“天人合一”的思想，在這種場合由商家出錢使用“指定用酒”，給人的印象不太嚴肅，建議最好不要使用�！肮┓畹募榔肥墙o祭祀對象的，不能說只給老天喝舍得酒，不喝二鍋頭、茅臺。就好比祭祀用的三牲，不能說指定哪個屠宰場的豬牛羊一樣，那就有點滑稽了�！崩顔陶f，“祭天是現(xiàn)代人在模仿古人，讓大家知道古代有這種儀式。而不是現(xiàn)代人祭天，那就成了迷信了，而且古人也并不喝現(xiàn)代品牌的酒，因此可以用酒壇象征性的裝酒”。李喬指出，他希望舍得酒企業(yè)有更好的發(fā)展，但在市場推廣上，不妨另辟新路。
●市政協(xié)委員、北師大民俗學與文化人類學研究所所長萬建中：
祭天儀式 政府應適量撥款
萬建中認為，天壇祭天儀式具有神圣性和純潔性，如果染上商業(yè)氣息會影響它的莊嚴性。此外，他也擔心如此一來，儀式的程序和過程會受到商家的左右。他認為天壇祭天屬于傳統(tǒng)文化活動，影響較大，建議由政府適量撥一些經(jīng)費，而不要采取廣告交易的形式。 |
